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Gertrud Eichhorn, geb. Rössel (1890-1979)

Heute, am 6. Januar 2025, jährt sich der Tod von Gertrud Eichhorn zum 46. Mal. Wir haben Euch die Prähistorikerin aus Jena vor längerer Zeit in einem Blogbeitrag vorgestellt, in dem es um Frauen ging, die als Zuarbeiterinnen ihrer männlichen Angehörigen betrachtet wurden und heute weitgehend vergessen sind. Leider hatten wir damals kein Foto von Gertrud Eichhorn.

Das ist nun anders. Gertrud Albrecht, die Enkelin von Getrud Eichhorn, hat uns ein Bild geschickt, auf dem ihre Großmutter bei der Hochzeit mit ihrem zweiten Ehemann, Hermann Hucke, zu sehen ist.

Das nehmen wir zum Anlass, noch einmal zu berichten, was wir über Gertrud Eichhorn wissen.

Getrud Eichhorn, geb. Rössel bei ihrer Hochzeit mit Hermann Hucke 1935. Mit freundlicher Genehmigung von Gertrud Albrecht, geb. Hucke.
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Die Bedeutung von Nachlässen für die historisch-biografische Forschung in der Wissenschaftsgeschichte

Im Projekt AktArcha „Akteurinnen archäologischer Forschung zwischen Geistes- und Naturwissenschaften: Im Feld, im Labor, am Schreibtisch“ haben wir einen historisch-biografischen Ansatz verfolgt. Im Dezember 2024 veröffentlichen wir hier methodologische Überlegungen zur wissenschaftlichen Biografieforschung und ihrem Potential für die Wissenschaftsgeschichte. Das ist der 9. Teil.

Von Elsbeth Bösl

In der biografischen Forschung spielen Nachlässe und Vorlässe eine wichtige, aber mitunter auch überschätzte Rolle. Sicher, es handelt sich um wichtige Quellen für das Verständnis individueller Lebensverläufe, die auch Einblicke in die sozialen, kulturellen und historischen Kontexte, in denen die Person lebte, bieten. Doch Nachlässe sind auch eine schwierige Quelle und bei der Arbeit mit Nachlässen gibt es zahlreiche Herausforderungen, die es zu bewältigen gilt.

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Quellen: fragmentiert, lückenhaft oder ganz ohne Frauen

Im Projekt AktArcha „Akteurinnen archäologischer Forschung zwischen Geistes- und Naturwissenschaften: Im Feld, im Labor, am Schreibtisch“ haben wir einen historisch-biografischen Ansatz verfolgt.

Im Dezember 2024 veröffentlichen wir hier methodologische Überlegungen zur wissenschaftlichen Biografieforschung und ihrem Potential für die Wissenschaftsgeschichte. Dies ist der 8. Teil.

Von Elsbeth Bösl

Heute geht es um unsere Quellen. Schon oft im Blog haben wir über die Quellenlage gesprochen und Euch Einblick in unsere Funde gegeben.

Im folgenden Beitrag versuchen wir uns an einer kleinen Quellenkunde, gehen dabei aber vor allem auf die Recherche nach Quellen für die historisch-biografische Arbeit ein und weniger auf Quellenkritik und -interpretation.

Blick ins Magazin des Archivs des Leibnizzentrums für Archäologie Mainz. Foto: Bösl
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Intersektionalität in der historisch-biografischen Forschung

von Elsbeth Bösl

Im Projekt AktArcha „Akteurinnen archäologischer Forschung zwischen Geistes- und Naturwissenschaften: Im Feld, im Labor, am Schreibtisch“ haben wir einen historisch-biografischen Ansatz verfolgt. Im Dezember 2024 veröffentlichen wir hier methodologische Überlegungen zur wissenschaftlichen Biografieforschung und ihrem Potential für die Wissenschaftsgeschichte.

Mit diesem 7. Teil schließen wir an den vorangegangenen Beitrag an, dann darin haben wir uns mit Impulsen aus den Gender Studies und den Queer Studies beschäftigt. Intersektionalität ist einer dieser Impulse. Es geht dabei um die wechselseitige Abhängigkeit und Verschränkung von Strukturkategorien, die in der Gesellschaft mit Mechanismen der Inklusion und Exklusion zu tun haben.

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Die „biografische Illusion“. Oder: Warum ein Mangel an Quellen auch manchmal hilfreich sein kann.

Im Projekt AktArcha „Akteurinnen archäologischer Forschung zwischen Geistes- und Naturwissenschaften: Im Feld, im Labor, am Schreibtisch“ haben wir einen historisch-biografischen Ansatz verfolgt. Im Dezember 2024 veröffentlichen wir hier methodologische Überlegungen zur wissenschaftlichen Biografieforschung und ihrem Potential für die Wissenschaftsgeschichte.

Dies ist Teil 5.

Von Elsbeth Bösl

Mit diesem Beitrag schließen wir an Teil 3 des „Historisch-biografischen Dezembers“ an. Darin haben wir uns mit der Debatte um Theorie- und Methodenfragen auseinandergesetzt . Häufig geht es darin nämlich um das Problem der biografischen Kohärenz bzw. genauer um die Kohärenzfiktion.

Die „biografische Illusion“. Oder: Warum ein Mangel an Quellen auch manchmal hilfreich sein kann. weiterlesen

Berta Segall in Athen

von Alexandra Kankeleit

Die deutsch-jüdische Archäologin und Kunsthistorikerin Berta Segall (1902-1977) konnte sich bereits zu Lebzeiten durch ihre vielseitigen Forschungen und profunden Publikationen in Fachkreisen etablieren. Relativ wenig wissen wir jedoch über ihr Schicksal und die Person, die sich hinter diesem Werk verbirgt. Dieser Beitrag soll deshalb etwas Licht ins Dunkel bringen.

Berta Segall war vor dem Zweiten Weltkrieg mehrere Jahre für das Museum Benaki in Athen tätig. Auf die Lebensumstände der jungen Archäologin, die damals noch am Anfang ihrer beruflichen Karriere stand, möchte ich im Folgenden ausführlicher eingehen.

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Thekla Crescentia Sedlmaier, geb. Karth (1802-1880): Künstlerin und Zeichnerin archäologischer Funde

von Doris Gutsmiedl-Schümann

1859 schrieb der Kunsthistoriker Gustav Klemm im fünften Band seines mehrbändigen Werks “Die Frauen. Culturgeschichtliche Schilderungen des Zustandes und des Einflusses der Frauen in den verschiedenen Zonen und Zeitaltern”:

“Ein bis jetzt von Frauen wenig gepflegtes Feld ist die Darstellung von Alterthümern. Louise Kramer und Minna und Wilhelmine Skogland in Schwerin haben die Zeichnungen zu dem von Dr. Lisch herausgegebenen Museum Friderico-Francisceum in trefflicher Weise geliefert; gleichen Ruhm erwarb sich Maria Thekla Crescentia Sedlmaier, geb. Korth* in Augsburg, durch Darstellung der in Nordendorf ausgegrabenen Alterthümer, die sie in Wasserfarben meisterhaft ausführte.”

Klemm 1858, 295-996.
Funde aus dem Gräberfeld von Nordendorf, hier: Glasperlen und ein gläserner Wirtel. Zeichnung: Thekla Crescentia Sedlmaier, Archiv der Archäologischen Staatssammlung München.

Eine dieser Frauen, Maria Thekla Crescentia Sedlmaier, die hier besonders für ihre Zeichnungen von archäologischen Funden aus Nordendorf genannt wurde, möchten wir heute näher vorstellen.

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Frauen auf archäologischen Fachtagungen im 19. und frühen 20. Jahrhundert

Kurzbericht über die Session 1078 „Women at Archeological Conferences from the 19th Century to the Late 1990s: Presence, Representation and Experiences“ des 30. Annual Meetings der European Association of Archaeologists

von Doris Gutsmiedl-Schümann

In diesem Jahr waren auf dem Annual Meeting der European Association of Archaeologists gleich mehrere Sessions mit forschungsgeschichtlichen Fokus zu finden; zwei von ihnen – Session 738 „Reclaiming Herstory: Women in Mediterranean Archaeology from the 18th Century to Today“ und Session 1078 „Women at Archeological Conferences from the 19th Century to the Late 1990s: Presence, Representation and Experiences“ nahmen explizit Frauen in den Blick. Heute möchten wir von letztgenannter Session berichten.

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Elisabeth Jastrow und Griechenland

von Alexandra Kankeleit

Die Klassische Archäologin Elisabeth Jastrow (1890–1981) ist in der akademischen Welt keine Unbekannte. In den vergangenen Jahren wurden spezielle Aspekte ihres Lebens und beruflichen Werdegangs ausführlich beleuchtet (Obermayer 2014; Borbein 2022; Koch 2024). Mein Interesse gilt ihrer Beziehung zu Griechenland – ein Thema, das bisher noch nicht eingehender untersucht worden ist. Im Folgenden soll deshalb auf ihre besondere Nähe zu Land und Leuten sowie ihre Begeisterung für die antike und neuzeitliche Kultur Griechenlands eingegangen werden.

Die hier präsentierten Ergebnisse sind Auszüge aus einem Kongressbeitrag von 2021, der demnächst im Rahmen eines Sammelbandes des griechischen Kultusministeriums (Υπουργειο Πολιτισμου και Αθλητισμου) erscheinen wird (Programm zur Tagung mit dem Titel „Τα αρχειακά τεκμήρια μιλούν … για τις πρώτες γυναίκες στην αρχαιολογία“, übersetzt: „Die Archivalien sprechen … über die ersten Frauen in der Archäologie“).

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Was machte Elise von der Recke am 13. Juni 1805?

von Julia K. Koch

Unsere Serie „Ein Tag im Leben einer Archäologin“ auf Instagram begleiten wir in unserem Blog mit einem Blick in überlieferte Tagebücher archäologisch arbeitender Frauen. Zum Sommerbeginn haben wir dafür das Tagebuch einer Italien-Reisenden hervorgeholt.

Der heutige Eintrag führt uns zu den Anfängen der archäologischen Wissenschaften zurück. Um 1800 wurde es im Kreise des Adels und des begüterten Bürgertums immer beliebter, nach Italien zu reisen und die antiken Stätten selbst in Augenschein zu nehmen. Unter diesen Reisenden fand sich neben Künstlerinnen wie der Malerin Angelika Kauffmann (1741–1807) auch Elise von der Recke (1754–1833), die sich mehr als üblich für archäologische Spuren interessierte. In ihrem 1815 bis 1817 in vier Bänden veröffentlichtem Tagebuch einer Reise durch einen Theil Deutschlands und durch Italien, in den Jahren 1804 bis 1806 berichtet sie sehr ausführlich über die antiken Stätten mit ihren noch oder bereits wieder sichtbaren Ruinen und den Antikensammlungen in Italien. Dabei kombiniert sie die Beschreibungen der Topographie mit den Informationen, die ihr aus antiken Schriften bekannt waren.

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