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Im Urlaub mit der Berliner Archäologin Gertrud Dorka

Teil 1

von Elsbeth Bösl und Doris Gutsmiedl-Schümann

Seite aus dem Tagebuch
Quelle: SMB-PK/MVF, IXf 4 b-14/6, Arbeitstagebuch von Gertrud Dorka, 7. Band, 28.4.1955-31.10.1956

Gertrud Dorka (1893-1976) übernahm am 1. September 1947 die Leitung des Museums für Vor- und Frühgeschichte in Berlin. Diese Position hatte sie bis zum 31. März 1958 inne. Aus ihrer Zeit als Museumsdirektorin hat Gertrud Dorka Diensttagebücher hinterlassen, in denen sie auch ihre Reisen festgehalten hat. Wir begleiten sie heute und in der kommenden Woche mit einem Blogbeitrag auf ihren Fahrten in den Süden. Danach geht es noch nach Österreich.

All das ist möglich, weil wir im Archiv des Museums für Vor- und Frühgeschichte in Berlin mit den Tagebüchern, Bildern und weiteren Quellen von Gertrud Dorka arbeiten konnten.

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Potenziale der historisch-biografischen Forschung in Abschlussarbeiten im Studium der Geschichte

von Elsbeth Bösl und Doris Gutsmiedl-Schümann

Unserer kleinen Reihe mit Beiträgen von Gastautorinnen, die sich in universitären Lehrveranstaltungen mit der historisch-biografischen Forschung und der Vermittlung von Wissenschaftlerinnen-Biografien in der Public History auseinandergesetzt haben, fügen wir hier ein paar eigene Gedanken hinzu. Wir stellen wir hier ein paar Überlegungen darüber an, welche Chancen und Probleme sich speziell für universitäre Abschlussarbeiten im Fach Geschichte bzw. in verwandten Fächern ergeben. Dabei greifen wir auf unsere eigenen Erfahrungen aus der Betreuung solcher Arbeiten und auf die Auskünfte der jeweiligen Absolvent:innen zurück.

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Gastbeiträge von Studierenden zur historisch-biografischen Forschung und Public History

von Elsbeth Bösl und Doris Gutsmiedl-Schümann

Wir starten heute in lockerer Folge eine kleine Reihe mit Beiträgen von Gastautorinnen, die sich in universitären Lehrveranstaltungen mit der historisch-biografischen Forschung und der Vermittlung von Wissenschaftlerinnen-Biografien in der Public History auseinandergesetzt haben. Wir möchten damit im Blog zeigen, welches Potential beide Zugänge vor allem in methodischer Hinsicht für Studienarbeiten besitzen.

Die Autorinnen haben dafür ihre wissenschaftlichen Seminararbeiten in die populäre Form des Blogartikels gebracht, dabei Kürzungen vorgenommen und den Belegapparat reduziert. Nicht immer geht es dabei um Archäologie und Archäologinnen, denn die Studierenden haben sich auch mit den Biografien von Wissenschaftlerinnen aus anderen Fächern auseinandergesetzt. Da es uns aber vor allem darum geht, das Potential der historischen Biografieforschung für die universitäre Lehre aufzuzeigen, weichen wir mit dieser Reihe gern einmal von der üblichen thematischen Schwerpunktsetzung dieses Blogs ab.

Den Anfang macht Leonie Fabian mit einem biografischen Beitrag über die Ägyptologin und Archäologin Amelia Edwards.

Es folgt demnächst ein Beitrag von Isabella Könsgen zum Ansatz der Intersektionalität, den sie auf die Biografie der Historikerin Hedwig Hintze angewendet hat.

Anna Hemberger hat ein Unterrichtskonzept für das Fach Geschichte in der Oberstufe (9. oder 10. Klasse) einer Realschule in Bayern erstellt. Als Beispiel hat sie die Kernphysikerin Lise Meitner gewählt. Wir finden, dass sich ihr Konzept sehr gut auch auf Archäologinnen wie Margarete Bieber und Hermine Speier anwenden lässt, da auch sie mit Diskriminierung kämpfen mussten, weil sie Frauen waren, und im Nationalsozialismus verfolgt wurden.

Wir haben der Reihe auch einen Beitrag mit unserer eigenen Einschätzung zum Potential historisch-biografischer Zugänge für Abschlussarbeiten im Fach Geschichte hinzugefügt, denn mehrfach hatten wir auch schon die Gelegenheit, im Rahmen des Projektes AktArcha Qualifikationsarbeiten zu vergeben, die historisch-biografische Untersuchungen über frühe Archäologinnen beinhalteten. Darunter waren längere Einzelbiografien, aber auch analytische Arbeiten, die eine größere Gruppe von Frauen in den Blick nahmen. Einige Studierende haben sich mit digitalen Formaten der Public History auseinandergesetzt und getestet, wie sich damit Archäologinnenbiografien in die Öffentlichkeit vermitteln lassen.

Gerne verweisen wir auch noch darauf, dass in diesem Blog bereits mehrere Studierende als Gastautor:innen die Ergebnisse ihrer Studien- und Abschlussarbeiten veröffentlicht haben:

Diesen Beitrag zitieren: Elsbeth Bösl/Doris Gutsmiedl-Schümann: Gastbeiträge von Studierenden zur historisch-biografischen Forschung und Public History, in: AktArcha -Akteurinnen archäologischer Forschung und ihre Geschichte(n), 17.7.2025, URL: https://aktarcha.hypotheses.org/9960

Irmgard Sellnow, geb. Seeberger (1922-2010)

Mit der Kurzbiografie der Ur- und Frühgeschichtlerin und Ethnologin Irmgard Sellnow schließen wir an unseren Beitrag über Ursula Schlenther (1919-1979) an und stellen eine weitere der wenigen Frauen vor, die in der DDR in einem archäologischen oder verwandten Fach den Titel „Professor“ erlangten. Anders als Ursula Schlenther oder aber die jüngst verstorbene Archäologin Edith Hoffmann (1929-2025) wirkte Irmgard Sellnow aber nicht überwiegend an einer Universität, sondern an der Akademie der Wissenschaften der DDR, genauer gesagt am ZIAGA (Zentralinstitut für Alte Geschichte und Archäologie).

Porträt
Irmgard Sellnow, aus: Hermann 1982, S. 1
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Wissenschaft und Ideologie: Die Archäologin, Ethnographin und Altamerikanistin Ursula Schlenther (1919-1979) in der DDR

von Elsbeth Bösl

Die Archäologin und Ethnologin Ursula Schlenther verließ 1956 bewusst den Westen Deutschlands, um in der DDR eine wissenschaftliche Karriere zu verfolgen. Sie entwickelte eine strikt marxistisch geprägte Ethnographie, die sich dem sozialistischen Gesellschaftsideal verschrieb. Ihre enge Verzahnung von Wissenschaft und politischer Ideologie spiegelt die Ambivalenz einer Wissenschaftlerin wider, die bereit war, ihre wissenschaftliche Integrität zugunsten politischer Überzeugungen aufzugeben. Beachtung verdient Ursula Schlenthers Biografie aber auch, weil sie eine der ganz wenigen Frauen war, die in der DDR bis in eine Professur – hier in der Völkerkunde bzw. Ethnographie – aufstiegen.

Porträt von Ursula Schlenther am Schreibtisch
Ursula Schlenther 1962, aus: Schlechte Traditionen über Bord!, in: Humboldt-Universität 6 (1962), H. 3, S. 2.
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Frauen in der Wissenschaft sichtbar machen: Was und wie viel?

von Elsbeth Bösl und Doris Gutsmiedl-Schümann


Anlässlich des 10. Internationalen Tages der Frauen und Mädchen in der Wissenschaft am 11. Februar 2025 und im Hinblick auf die vielen medialen Formate, die diesen Tag nutzen, um Frauen in der Wissenschaft sichtbarer zu machen und junge Frauen und Mädchen auf ihrem Weg in die Wissenschaft zu motivieren, stellen wir uns hier die Frage, was genau wir sichtbar machen sollen – und in welchem Ausmaß? Wir haben ja schon einmal hier im Blog darüber nachgedacht, ob bzw. wie historische Personen überhaupt als Vorbilder taugen können.

Heute fragen wir uns, ob es angemessen ist, historische Personen, die wir nicht nach ihrer Zustimmung fragen können, sichtbar zu machen oder zum Vorbild zu erklären.

Sollten wir nicht Vorbehalte gegen zu viel Offenlegung haben? Die Frauen, über die wir im Projekt AktArcha forschten, konnten uns keine Zustimmung geben, da wir den Fokus auf Frauen gelegt haben, die seit längerer Zeit verstorben sind.

Logo von AktArcha
 Was genau soll sichtbarer werden? Die Frau, die Wissenschaftlerin, das Werk der Wissenschaftlerin?
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Warum sollen Frauen sichtbargemacht werden? Zum Internationalen Tag der Frauen und Mädchen in der Wissenschaft

Von Elsbeth Bösl und Doris Gutsmiedl-Schümann

Als die Generalversammlung der Vereinten Nationen 2015 den Internationalen Tag der Frauen und Mädchen in der Wissenschaft auf den 11. Februar legte, wollte sie die Leistungen weiblicher Wissenschaftlerinnen anerkennen und hervorheben und für die Zukunft Maßnahmen fördern, die Frauen und Mädchen den gleichberechtigten und vollen Zugang zur Wissenschaft sichern. Gemeint waren vor allem die MINT -Fächer (englisch: STEM; Mathematik, Informatik, Naturwissenschaften, Technik), wo weltweit der Anteil von Frauen in der Forschung unter 30 Prozent liegt. Das Ziel war und ist es, strukturelle und mentale Hindernisse abzuschaffen, die Mädchen und Frauen die gleichberechtigte Teilhabe an Wissenschaft, vor allem als Beruf, verwehren. Der Weg dahin soll unter anderem über den Abbau von Vorurteilen und Stereotypen führen. Starke Vorbilder sollen eingesetzt werden und Frauen dazu bewegen, diesen Beispielen zu folgen.


Gertrud Dorka am Schreibtisch, darüber das Wort awsome hinzugefügt.
Gertrud Dorka am Schreibtisch, Quelle MVF Berlin, Archiv
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Die Biografie als Teil der Memoria-Pflege – methodische und darstellerische Herausforderungen an wissenschaftliche Biografien in der Wissenschaftsgeschichte

Wir knüpfen in lockerer Folge an den „Historisch-biografischen Dezember“ an und stellen uns weiteren methodischen Fragen der Biografieforschung in der Wissenschaftsgeschichte.

In diesem Beitrag ordnen wir die wissenschaftliche Biografieforschung in die Memoriapflege und das wissenschaftliche Belohnungssystem ein und zeigen auf, welche darstellerischen Herausforderungen dies für uns mit sich bringt. Es geht uns dabei um das richtige Maß an Distanz und Nähe und den Umgang mit unseren eigenen Sehepunkten.

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Gertrud Eichhorn, geb. Rössel (1890-1979)

Heute, am 6. Januar 2025, jährt sich der Tod von Gertrud Eichhorn zum 46. Mal. Wir haben Euch die Prähistorikerin aus Jena vor längerer Zeit in einem Blogbeitrag vorgestellt, in dem es um Frauen ging, die als Zuarbeiterinnen ihrer männlichen Angehörigen betrachtet wurden und heute weitgehend vergessen sind. Leider hatten wir damals kein Foto von Gertrud Eichhorn.

Das ist nun anders. Gertrud Albrecht, die Enkelin von Getrud Eichhorn, hat uns ein Bild geschickt, auf dem ihre Großmutter bei der Hochzeit mit ihrem zweiten Ehemann, Hermann Hucke, zu sehen ist.

Das nehmen wir zum Anlass, noch einmal zu berichten, was wir über Gertrud Eichhorn wissen.

Getrud Eichhorn, geb. Rössel bei ihrer Hochzeit mit Hermann Hucke 1935. Mit freundlicher Genehmigung von Gertrud Albrecht, geb. Hucke.
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Frühe Archäologinnen als Role Models? Können, dürfen, sollen wir biografische Untersuchungen nutzen, um Vorbilder zu schaffen?

Im Projekt AktArcha „Akteurinnen archäologischer Forschung zwischen Geistes- und Naturwissenschaften: Im Feld, im Labor, am Schreibtisch“ haben wir einen historisch-biografischen Ansatz verfolgt. Im Dezember 2024 veröffentlichen wir hier methodologische Überlegungen zur wissenschaftlichen Biografieforschung und ihrem Potential für die Wissenschaftsgeschichte.

Das ist der 10. Teil.

Wir machen uns Gedanken über die Frage, ob die historisch-biografisch arbeitende Wissenschaftsgeschichte dazu taugt, Role Models für die Gegenwart zu generieren – und ob sie das tun sollte.

von Elsbeth Bösl

Das Projekt AktArcha wurde in einer Förderlinie des BMBF gefördert, die es zum Ziel hat, Frauen und ihre Innovationen sichtbar zu machen und junge Frauen und Mädchen zu empowern. Ein nennenswerter Teil der geförderten Projekte befasste sich deshalb unter anderem mit der Frage, wie man weibliche Role Models bekannt machen kann.

#100TechFrauen präsentierte Gestalterinnen der Tech-Ökonomie als Role Models und Wegweiserinnen für neue Berufsfelder. #InnovativeFrauen vernetzte und vermittelte Wissenschaftlerinnen und Innovatorinnen über eine Expertinnen-Datenbank, Podcasts und Videoportraits. #WINnovation suchte Mentorinnen und Role Models, die junge Frauen auf dem Weg in Studium, Ausbildung oder Arbeitswelt unterstützen sollen.

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